ذكاء الفلسفة بإزاء الذكاء الاصطناعيّ عودة إلى مفهوم الفطرة السليمة

ذكاء الفلسفة بإزاء الذكاء الاصطناعيّ
عودة إلى مفهوم الفطرة السليمة

 

جون مكارثي
بروفسور قسم علوم الحاسوب – جامعة ستانفورد – أميركا

 

 

ملخّص إجماليّ
تقوم «فلسفة أيِّ علم» على دراسة الفلاسفة للمفاهيم الكلّيَّة التي ينبني عليها ذلك العلم. ويتميَّز الذكاء الاصطناعيُّ بارتباط علميٍّ أوثق بالفلسفة مقارنة بغيره من العلوم، إذ يشترك معها في العديد من المفاهيم مثل: الفعل، والوعي، ونظريَّة المعرفة، وحتى الإرادة الحرَّة.
يتناول هذا المقال فلسفة الذكاء الاصطناعيِّ، كما يحلِّل بعض المفاهيم المشتركة بينهما. وغالبًا ما تنطوي فلسفة أيِّ علم على نصائح حول ما يمكن لممارسيه فعله وما لا يمكن فعله. هنا نعكس المسار المعتاد جزئيًّا، فنقدِّم نصائح للفلاسفة، وخصوصًا فلاسفة العقل. فمن وجهة نظر الذكاء الاصطناعيِّ، أنَّ النظريَّات الفلسفيَّة تكون مفيدة فقط إذا لم تستبعد إمكانيَّة وجود أنظمة اصطناعيَّة بمستوى الذكاء البشريِّ، وإذا قدّمت أساسًا لتصميم أنظمة تمتلك معتقدات، وتقوم بالاستدلال، وتخطِّط. فقد ركَّزت أبحاثه على صياغة الأفعال الممكنة في موقف معيَّن، وكذلك على تبعات اتِّخاذ كلِّ فعل. ولتحقيق ذلك، تعامل غالبًا عبر عمليَّات تبسيط الظواهر المعقَّدة.
* * *
مفردات مفتاحيَّة: الوعي – الإرادة الحرَّة – الذكاء الاصطناعيّ – ذكاء الفلسفة – المعرفة الفطريَّة.

ـ عنوان المقالة بلغتها الأصلية: What has AI in common with philosophy?
ـ المصدر: مكتبة جامعة ستانفورد، McCarthy, John. Artificial Intelligence and Philosophy. Stanford University, August 28, 1995.
ـ ترجمة: جانيت أبي نصرـ مراجعة: فريق التحرير والترجمة.

 

 

لتحميل المقالة بصيغة pdf:

لتصفح المقالة:

شاهد أيضاً

تقاطُعات الدين والذكاء الاصطناعيّ تشكيلات موازية للديانات

تقاطُعات الدين والذكاء الاصطناعيّ تشكيلات موازية للديانات   بوريس ريهما باحث ألماني في مركز دراسات …

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *