المنشأ الأنطولوجيُّ لمبدأَيْ الحقِّ والتكليف
حقُّ الله وحقُّ الإنسان
عبد الله جوادي آملي
فيلسوف وعارف ومرجع ديني إسلامي معاصر
ملخَّص إجماليّ
محور هذا البحث يدور حول معرفة الأصل الذي نشأت منه مباني الحقِّ والتكليف لدى علماء الإسلام، وكذلك لدى المفكِّرين غير الدينيين في العالم الغربيّ. ولأجل تبيين المسألة لا بدَّ من الالتفات إلى أنَّ اختلاف المباني يرجع في الغالب إلى اختلاف المصادر، وهذا الاختلاف يغيّر مسير التفكُّر لدى الإنسان، ولذا يندر أن يحصل الوفاق في المباني النظريَّة والمعرفيَّة عند اختلاف المنابع والمصادر، وهذا أصل أساسيٌّ ومعيارٌ مهمٌّ في جميع المباحث النظريَّة والعمليَّة.
بناءً على هذا، فإنَّ المباني العقديَّة الناشئة من العقل والوحي والنصوص الدينيَّة، لا تتساوى مع العقيدة الناشئة من التجربة والعقل الأداتيِّ؛ فالاختلاف بين العلماء في طريقة التفكُّر والانطباعات حول الحقِّ والحكم والتكليف وسائر المباحث الحقوقيَّة، إذا كان مبنائيًّا – لا منهجيًّا – يعود إلى اختلاف المصادر في الأغلب.
ولأجل التنسيق والترتيب المنطقيِّ للمباحث، جرى التطرُّق إلى هذه المواضيع تحت عنوان علاقة الإبستمولوجيا مع المسائل الحقوقيَّة، ونسبة الأنطولوجيا إلى مسألة الحقِّ والتكليف، وكذلك علاقة الأنثروبولوجيا بمعرفة معرفة الدين.
* * *
مفردات مفتاحيَّة: الحقُّ – التكليف الإبستمولوجيا – الأنطولوجيا – معرفة الله – المباحث الحقوقيَّة.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـ المصدر الأصليُّ للبحث مستلٌّ من كتاب «الحقُّ والتكليف». وقد كان نُقِلَ من الفارسيَّة إلى العربيَّة، ونشره المركز الإسلاميُّ للدراسات الإستراتيجيَّة في العراق – عام 2022.
ـ تعريب: د. هاشم الميلاني.
لتصفح الدراسة:
ilmolmabdaa علم المبدأ