ilmolmabdaa علم المبدأ
مقالات مشابهة
الحقيقة الموضوعيَّة بمنظورَيْ العلم والدين
النسبانيّة والواقعانيَّة في الأدب الغربيّ الحديث
جون تايلور
باحث في الفلسفة وأستاذ سابق بجامعة أوكسفورد – بريطانيا.
ملخّص إجماليّ
كيف تتبدَّى منزلة الحقيقة عندما يتَّصل الأمر بالحقلين الأساسيَّين في فضاءات المعرفة: العلم والدين؟..
هذه المقالة هي محاولة للإجابة على هذا السؤال في سياق الجدل الدائر حول التفسيرات الواقعيَّة والنسبويَّة للعلم. وقد توسّط معاينته للآثار الفنيّة والأدبيّة للثورات لأجل إنجاز هذا الهدف، العمل الأدبيَّ المؤثّر لتوماس كوهن (Thomas Kuhn) خصوصًا لجهة الثورات العلميَّة التي حدثت في أوروبا على امتداد قرون الحداثة.
إلى ذلك، يناقش الباحث مبرِّرات الاعتراض على الموقف النسبويِّ القائل بأنَّه لا يمكن فهم طبيعة الخلاف حول المعتقد الدينيِّ إلَّا من خلال فهم الحقيقة الموضوعيَّة، وهو ما يفتح الطريق أمام تفسيرٍ واقعيٍّ لهذا الجانب من الدين. وما من شك أنَّ وجهة النظر هذه هي مثار خلاف وجدل بين الَّلاهوتيين وعلماء الاجتماع في أوروبا، لكنَّها ضرورية لجهة كشف طبيعة الرؤى وتوجُّهات التفكير الراهن في عصر ما بعد الحداثة.
* * *
مفردات مفتاحيَّة: الحقيقة – العلم – الدين – النسبانيَّة – والواقعانية – توماس كوهين – أرسطو.
ـ المصدر: www.faraday-institute.org
ـ عنوان النص بلغته الأصليَّة:: Suience, Relegin and Truth
– تعريب: كريم عبد الرحمن ـ مراجعة فريق التحرير.
لتصفح المقالة:
